«Символ Перми был осквернен», «Ленточки Путина», «Красных человечков украсили». После провала грунта в Березняках, это главная «п-новость». Для тех, кто не в курсе: несколько пермских «оппозиционеров» украсили арт-объекты бинтами и презервативами в преддверии митинга против фальсификации выборов.

Кто-то еще в самые первые дни окрестил ленточные протесты «хипстерской революцей». Но, мне кажется, здесь стоит говорить даже не о хипстерской, а о революции русско-панковской. Лет 6 назад на фестивале «Рок-лайн» двое пьяных панков мазали ручки туалетов дерьмом – им, конечно, вломили люлей. А когда их спросили: «Для чего?» Те, не раздумывая, ответили:что это протест против системы и капитализма. Сделанная по этому принципу акция по «огондониванию Деда Мороза» - это либо проплаченное «ЕдРом» шоу (в богатых домах царской России было принято иметь свой домашний зоопарк), либо наглядное доказательство того, что реально, без менеджерской системы «оранжевых» нормальное оппозиционное движение в стране неорганизуемо как факт.

Но ТАК опустить протестное движение в Перми – это надо было умудриться.

Запоганить любое движение народа могут только лидеры. Несмотря на все пафосные заявления о том, что «на улицы вывела народ оппозиция», в действительности же народ вышел САМ. Пропорцию овощей и граждан города посчитать, кстати, не так трудно. Людей объединяет не любовь к Навальному, Шендеру, Лимонову. Людей объединяет ненависть к деградированной системе Путинско-Медведевской россиянии. Возле медведя в Перми даже имперцы с либерастами неистово обнимались в едином порыве. Убить это движение народа могут только лидеры. Как это и было сделано в этот уик-энд.

Красные человечки были переделаны в Дедов Морозов с достаточно понятными целями: как повышение лояльности к ним в тренде позитивного праздника. Все дни, когда пролетал мимо этого объекта, видел, как по нему лазили дети, рядом стояли довольные родители. Фигура Деда Мороза. Здесь же ящик, куда можно опустить письмо Настоящему Деду Морозу. А вы писали ему письма в детстве? Ведь это единственный, может быть, честный символ детства. Это чудо, которого ждут весь год. Кто еще верит в новогоднее чудо и исполнение желаний? Дети. У детей были человечки….

Теперь я вижу картину так:

В лучах чистого зимнего солнца по главной городской улице к горкам бредут мама и папа, впереди, улыбаясь, завернутый в шарф, семенит их сын, в ожидании тех минут, когда полетит с горки и будет кричать в фонтане колючего, но приятного снега. И вот он, этот малыш, видит образ Деда Мороза, того самого, что правит метелью, ездит на оленях и дарит ему в садике подарки. На ходу, снимая варежки на резинках, малыш бежит к родителям.

- Мама я хочу к Деду Морозу!
- Нет, сынок не надо….
- Почему?
- Видишь, его дяди, которые хотят, чтобы мы культурно жили, гандонами обвесили…

Так одни дети испортили праздник другим.

Камера отдаляется и переносит нас в зал с колоннами, круглый стол и встречу лидеров мировых держав. Поблескивая белыми зубами, Мисс Кондолиза Райс, произносит:

- И последний на сегодня вопрос: Мистер Путин, мы обеспокоены массовой фальсификацией выборов в России, у вас, говорят, даже проходят акции протеста. Можете ли вы прокомментировать это?

- Да, госпожа Райс, - готовый к вопросу Путин расплывается в улыбке перед микрофоном.
- Чего же хотят эти люди? – с вызовом накатывает госсекретарь.
- Эти люди хотят сместить меня и взять судьбу страны в свои руки.

В зале слышится ропот и шелест бумаг.

- Но кто они?
- Позвольте мне показать, Мисс Райс.
И тогда Путин показывает вот эти фото организаторов акции:





Воцарившуюся тишину зала нарушает только кашель Саркози…
Кандолиза оглядывает каменные лица представителей стран.

- Вы хотите сказать, что к руководству ядерной державой могут прийти… задницы, c «факами», украшающие Деда Мороза гандонами?
- Именно так, Мисс Райс. – с фирменной кривой ухмылкой отвечает Стабилизатор.

Тишина становится звенящей. Волевым, но полным страха голосом Райс произносит:

- Мистер Путин! Мы желаем вам оставаться у власти в России как можно дольше. Я думаю, что выражаю общее мнение. А теперь, может, сыграете нам на рояле?

19 августа 2011 г. в здании Пермской государственной художественной галереи в рамках поэтапной передачи здания церкви прошло первое богослужение. 28 августа состоялось второе богослужение.

Для того чтобы в ходе службы не был нанесен ущерб произведениям искусства, галерее пришлось убрать в запасники более двух десятков произведений живописи XVIII-начала XIX вв. А это значит, что экспозиционные площади сокращаются, т.е. одна из лучших в России коллекций русской живописи всё дальше и дальше прячется от зрителя.

Еще более тревожным обстоятельством является то, что богослужение, в силу характера соответствующего ритуала, создаёт в галерее пожароопасную ситуацию. Однако пожарная инспекция почему-то не возражает против открытого огня в залах музея. Словно и не бывало в Перми "Хромой лошади".

Сложившаяся ситуация представляется недопустимой, угрожающей существованию художественной коллекции и требует урегулирования на основании соответствующей законодательной базы – а именно статьи 5 Федерального закона РФ №327-ФЗ от 30 ноября 2010 г. «О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности»

Открытое Письмо в Правительство Российской федерации

© zhgun

..это фильм какой-то или просто сессия?